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Comités + Sommaire

Moustapha Faye : « Il » est un autre : comment Victor s’est fait personnage romanesque de Hugo ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .1 - 16

Diokel SARR : Singer comme singe, songer comme songeur : quand le jeu des psychopathes névrosés insinue l’exigence d’une nouvelle épistémè du genre dramatique dans Le mensonge de Nathalie Sarraute . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . .17 - 32

Jacques Emmanuel DALE : Journalisme et réseaux sociaux en Côte d'Ivoire : désinformation et défis pour la cohésion sociale. . . . . 33 - 48

Moustapha FALL : School Children at the Crossfire between Home Illiteracy and School Literacy in Senegal .  . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . .49 - 60

Dramane OUATTARA : Royal Incest and Sexual Violence : Materialization of Chaos in Shakespeare’s Hamlet and The Tempest. . . . . 61 - 77

Fortuné Konan KOFFI : Le corps en crise dans The River Between, Devil on the Cross et Wizard of the Crow de Ngũgĩ wa Thiong’o. . .78 - 90

Souleymane TUO : Le transhumain et progrès de l’humanité dans The rosewater insurrection de Tade Thompson  . . . . . . . . . .. . . . . 91 - 106

Omar DIOP : La pertinence des facteurs extralinguistiques dans le sous-titrage de la série « Game of Throne » . . . . . . . . . . . . . . . . .107 - 116

Massandjé CHÉRIF : La leçon de vie sociale dans le conte ivoirien : l’exemple du conte wê « Ne soyons pas trop difficiles » de François-Joseph d’Aby Amon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .117 - 127

Lonan CAMARA.: Le respect de l’environnement comme substrat d’une éducation dans les contes ouest-africains : l’exemple des ventures de Tôpé- l’araignée de Mina TOURE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 - 139

Modou Fatah THIAM : Paroles chantées et jeux d’enfants, une épreuve formative en milieu wolof. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .140 - 154

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