Sommaire

Essais II de Michel de Montaigne à la croisée des mythologies médiévale et renaissante : l’émotion dans la pensée humaniste

Diokel SARR. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . 1 - 16

Les enjeux du « je » entre trajectoires individuelles et histoire collective dans Le ventre des hommes de Samira El Ayachi

Wafaa AIT KAIKAI. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 - 34

Questions autour des auteurs des pierres sculptées de Gohitafla en Côte d’Ivoire

Bouyé André Alex IRIE Bi. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 - 50

La poésie wolofal de Mouhamadou Diaw : structuration et création esthétique

Momath NIASS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 - 70

Legacy of a French Colonial Language Policy and Planning: Re-assessing its Impacts on the Current Senegalese Language Education Policy and Planning

Moustapha FALL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . 71 - 88

Pluralité des récits autour du « voyage nocturne » du prophète des musulmans et ancrages africains

Soufian AL KARJOUSLI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 89 - 110

La sublimation de l’idiotie dans le conte « mona », une stigmatisation de l’ostracisme culturel

Bernard TATO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 - 124

La construction d’un mythe personnel à travers l’autofiction dans Hermina et Filles de Mexico de Sami Tchak

Ismaila NDIAYE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125 - 136

The Centrality of Afrocentricity in the Challenge for African Renaissance

Kouakou M’BRA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 - 154

La vêture en mode Signare, éléments d’une archéologie culturelle à Saint-Louis aux XVIIIe et XIXe siècles

Aïssata Kane LO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155 - 172

La brièveté dans la construction des stéréotypes de désastre sur la Côte d’Ivoire postcoloniale dans Nouveau voyage sur le petit train de la brousse de Philippe de Baleine

Séverin N’GATTA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . 173 - 186

Du complexe épidermique dans Le baobab fou de Ken Bugul

Aimé GOMIS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187 - 202

La poétique autofictionnelle dans Inyenzi ou les cafards de Scholastique Mukasonga

Serigne Mansour SOUMARE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . 203 - 218

Couverture